帝德摇头道：“不可。他是广平王的心腹，岂可擅捕？且我等那么多人擒他一个，必为唐人所轻啊。他有刀在手，相互间若有损伤，也坏两家交谊，怕会误了太子的大事。”
车鼻施听了，不禁哑然。
唐朝因为储位之争，此前闹出过不少的风波，李亨险些处死了亲生儿子李倓。当然啦，其实李倓尚未表现出争储之意，但也并非李辅国、张淑妃等人纯靠脑补，才会在李亨面前反复说他坏话的。
因为李倓论德望并不逊色于李俶，论才能更远远过之，他确实是有争夺储位的资格，若真起意，还真不怎么好拦。李、张等人不怕一万，就怕万一——万一李倓得势了呢？此人为王时便力阻阉宦、后宫干政，嫉恨我等，则若得储位，甚至于身登大宝，我等还能有好结果吗？
防微杜渐，还是先下手的为强！
相比起来，回纥方面是真真正正地为储位而展开了明争暗斗——叶护太子虽为嫡长，又贵为叶护，直接统领四分之一的部族，其父英武可汗却偏偏跟他不对付，日益宠爱次子移地健，颇有改立移地健为继承人之意。
关键回纥风俗与中国不同，并没有明确的嫡长子继承制，各部大人乃至可汗，往往可由前任在诸子甚至兄弟中自由指派——当然啦，理由得是立强或者立贤。所以不会有类似唐朝李泌之类的人物跳出来，说太子为长，不可废黜，移地健为次，不但无缘储位，还得加以压制，不使立下大功。双方面的大臣都只能用“强”或者“贤”为理由，在可汗面前品评二子的高下。
于是就有人给叶护太子出主意，说可汗方和唐，而与唐朝联手共抗吐蕃，也是老祖宗留下来的国策；此番唐人求救，太子不妨请命出征，则既能立下大功，提升自家威望，又能使可汗顾忌唐人的感受，不敢轻易废黜你。如此一来，你的位子就能坐稳啦。
所以叶护太子在途中也多次警告车鼻施、帝德等部下，说你们千万收住性子，别跟唐人起什么龃龉，若有需求，让我去跟唐皇当面讨要。其实若非李亨主动开口，叶护太子也是不敢提出全得两京女子那么过份的要求来的。
唐纥之间，之所以能够相互援助，亲密无间，就是因为双方都怕撕破脸皮，给自己造成不必要的恶劣局面。只不过叶护太子性情颇为刚硬，所以我不提过份要求，也不主动退让；李亨却从骨子里就是软的，又逢国难，生怕惹恼了回纥人，才会上赶着将两都女子拱手奉上……
他却没想过，回纥之所以与唐和睦，并非什么至德化被殊方，而纯粹是从太宗朝开始跟突厥、吐蕃反复鏖战，逐渐积累起来的强盛之名。即便国势大不如前，架子也不能倒，否则游牧民族只在战士个体上不恃强凌弱，就总体而言，最喜欢奴役弱小民族了，抑且贪得无厌，必定得寸进尺。
但李亨只在乎皇帝个人的脸面，哪管国家的脸面呢？
拉回来说，正是因为上述理由，叶护太子才在挨了李汲照脸一拳后，打落门牙和血吞，假装度量宽宏，把这口耻辱给生咽了。而帝德以太子之意劝说车鼻施，也才使得车鼻施有所顾忌，不敢肆意妄为。
因为车鼻施可是叶护太子的心腹，对于太子和唐的诚意，更主要和唐的目的，他是最清楚不过了。倘若因为自己的缘故，导致唐纥失和——甚至于唐人都不必要冷却两国交谊，只须派人去对英武可汗说几句太子的坏话，叶护太子必定储位不保——那可真是百死莫赎其辜了……
于是问帝德，那该怎么办啊？要不然咱们不进这寺庙得了，反正洛阳城很大，可以赶紧四散去继续再抢。至于地下倒的那个，不信李汲真敢杀他，李汲若动手，咱们向唐人索要凶犯，那就名正言顺啦。
帝德说也行啊，但是不必急，等我再问李汲几句话。
“李汲，你不让我们进寺庙，难道，庙中有你的女人吗？”
李汲心说庙里没有我的女人，倒有你家叶护太子盟兄的女人咧！然而这个消息还不便告知回纥人，因此便冷冷地反问道：“若有我女人，又如何？”