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苍狼悲歌

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第一章、神迹与信用(2 / 3)
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结果到了前线他发现,因为没有王爵金印,所以根本无法指挥众多藩王封君组成的大元前线军队。为此,他特地只身返回大都,当庭向元成宗铁穆耳申请可以调兵的资格——王爵金印。

最后铁穆耳将自己的父亲,海山的爷爷,元世祖忽必烈早殇的太子真金的太子金印交给了海山,让海山用他爷爷的太子金印去调兵遣将。

此举,不但让海山获得了大元帝国最强大的军事力量指挥权,也进而证明了海山作为真金太子继承人的特殊身份。使他在之后的汗位争夺中,占据了相当高的政治优势地位。

可见,其他王爵的银镀金印、银印与前三等王爵的金印相比,相差很多。

除此之外,元朝的王爵还有两个很特殊的爵位:

一个就是嗣王。这与其说是一种爵位,不如说是一种地位。嗣王这个爵位,其实是在元初的时候,借鉴学习了中原唐宋时期藩王分封制度而指定的。

嗣王的意思顾名思义,就是老王爷还活着,继承者也能享受同等的爵位、待遇和权力。这样的话,就会出现同时有两个相同名字的王爵,于是中间加上一个嗣王。等老王爷去世后,嗣王的嗣字就会自动取消。

当然这种情况很少出现。一般情况下是儿子同样也立了大功,国家特意让他提早享受父亲爵位的待遇,或者说是为了让年轻的儿子能获得老迈父王的权力,从而为国效力,或者治理藩国,才提升他为嗣王。

绝大多数情况下都是先代藩王死后,才能继承爵位。

除此之外,还有一种王爵——诸王。其实并不是这些王爵没有封号。而是他们的藩国就不在中原地区。他们的封号是封地的名字,而且基本上使用蒙古语或者突厥语来称呼。

比如西疆或者岭北地区的一些封君或者部落首领被封了王爵,这些诸王的封号就是他们自己的领地名称。

虽然大部分元代藩王都有中原的封号,比如东道诸王中成吉思汗的弟弟哈撒儿后裔诸王的封地在如今的海拉尔市-陈巴尔虎旗一带。但是他们也有一个中原名称的爵位封号——齐王。并且在现如今的额尔古纳河和石勒喀河一带,还建立了一座由可移动式毡房与帐篷组成的游牧都市——齐王府。

他们的后代基本上承袭了齐王的封爵。然而这个封爵跟山东那边没关系。

但是西疆地区或者极北地区,很多地位和封地都比较小一些的五等的银镀金印王,或者六等的银印王,他们可就没有中原名字的封号,甚至他们的封号,甚至就只能用突厥语的苏丹或者察合台语的异密(现在翻译过来就是埃米尔)这类非中原的称号来称呼。

(察合台语是指从14世纪到20世纪20年代流行于中亚地区一种已经消亡的文字,它使用的是阿拉伯字母系统的拼音文字。顺便说一下,20世纪20年代消亡的,你们猜猜是谁把这种语言干掉了?对于历史而言,是一种破坏。但是对于国家大一统来说,这是一种必要的促进手段。比如阿政当年就做到了“书同文”)

话说回来。

皇帝和太后一下子就给一个还吃奶的娃娃封了个三等金印王爵,就因为他是先帝武宗海山大汗临终的时候祝福过的。

这是千金买来的马骨。

这是城门外立着的木柱。

这是一个带有很强政治性的声明。帝后二人在向所有武宗旧臣们发出了信号:

首先,对于先帝留下的旧臣,新朝都会保护,都会继续重用。

证据就是,连先帝临终前嘱咐过要照顾的一个没出月科的娃娃,新朝都会直接封王。可见,那些当年跟着先帝打江山的人,新朝更是会继续给你们高官厚禄;

其次,新朝不会有过多改变,依旧将继续沿着先帝武宗皇帝指引给我们的执政方针前进。做到萧规曹随。那么既得利益者,也就不用担心会出现一朝天子一朝臣的情况了。

最重要的是,帝后二人提到是先帝海山大汗死后用英灵,发动神迹,保佑了高龄产子的塔拉亥公主母子平安。这就是一个保障。

先帝虽然走了,但是他还能影响到现世。他会继续保佑你们的。你们放心跟着先帝的弟弟、新皇寿山大汗一起撸起袖子加油干吧!有事儿跟先帝说,可以烧纸汇报,他会继续显灵的!

当然了,按照寿山大汗的思路,如果有谁实在是不满意自己,他也可以把这个人连同他的不满,一起放柴堆里烧了,让那个人亲自去找哥哥汇报工作情况。

让寿山大汗和答己太后没有想到的是,就在这个圣旨的下达之后,满朝大臣全都举双手赞成,高呼寿山大汗英明、答己太后伟大。

这些人一改之前的晦暗不明的态度,明确表示,愿意继续围绕在以新皇帝寿山大汗为核心,在答己太后的领导下,沿着先帝海山大汗留下的阻击,继往开来,继续前进!

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