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岂伊:人生如画待轴展

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第二卷 第四章 国子监(1 / 2)
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明朝初期的京城在应天府(南京),一百多年前才在北京设立顺天府,并后来迁都到北京。嘉靖帝除了好修道求长生外,也好修土木,目前京城的城墙还在修缮之中。

岂伊和阿布对干的热火朝天的城墙修缮工程不感兴趣,他们的目的地是此处的最高求学机构:国子监。

国子监分文武两院,他们顺利的在国子监武学院中找到了当教习的师娘沐风。

沐风一看到岂伊就露出了惊喜的表情,不过还是严肃的纠正了他喊师娘的叫法。

师娘这个叫法是师傅教的,其实两个人并未婚娶。

长大懂事之后,岂伊在心中思考过多次,他一直怀疑师傅在大好的青春年华,带着他远走他乡十几年,才导致了和师娘一直未能修成正果。他心中有所愧疚,所以他每次见到沐风都会喊师娘,直到沐风纠正他为止。

无论如何,师傅和师娘是他在世上最亲的两个人,就像父母一般。

所以他丝毫没有客气,将自己修炼中遇到的问题和想来学习一番的想法都说了出来。又给沐风师娘介绍了阿布,希望安排阿布也一起进去学习。

沐风虽然已经年过四旬,但是十年之前就已经进入心意境,样子看起来还是很年轻,就像只有三旬一样。她笑眯眯的听完岂伊的诉求,就带着岂伊和阿布参观国子监,并给他们介绍情况。

圣人朱熹将学校分为大学和小学,十五岁之前所学为小学,之后为大学。

而学校又有官学和私学之分,私学的小学称为私塾,大学称为学院,都是民间大户人家或者有名望者设立的。

官学为县学、府学和国子监。国子监就是大学之中的最高级机构,所有学子趋之若鹜的存在。

严嵩就曾经担任国子监的祭酒,他的儿子严世蕃也是在国子监读书之后才入仕,一步步当上了大官。

国子监为什么让所有人心生向往,还要从科举制度说起。

科举是入仕的光明大道。无论是高官后代,还是寒门学子,都可以参加科举考试,录取了就可以获取个一官半职,一步登天。不过科举三年才有一次,每次只取三百人左右。

而国子监是光明大道旁边的羊肠小道。在国子监顺利毕业的人,可以直接进入六部和都察院、大理寺、通政司等机构实习,表现好的就可以留下当官。当然,毕业的学生很多,能不能进去各凭本事。

所以现在这条羊肠小道上,也是熙熙攘攘挤满了人。

阿布看着路上衣着光鲜的学子们,心想莫不是整个京城所有的衙内都在这里吧。

岂伊倒是心直口快,直接就问了出来。

沐风师娘笑眯眯的说道,虽不是亦不远矣,国子监目前有学生超过八千,大部分都是官员子弟,但是其他学子也不少,这些人大部分都在文学院。

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