听到林风的话之后，掌柜就走到了一个药柜上，抽出其中的一个小抽屉。接着他从里面拿出了一包人参的种子，给林风从中数了100粒人参种子出来。
然后对着林风说道：“公子，我这里的人参种子是20文钱一粒，100粒总共是2两银子。”
林风听到这个掌柜的话之后，点点头说：“好！”
掌柜又转身去给林风拿来了一个小布袋，把这100粒的人参种子都装在了里面。他回身把那包种子放回小抽屉的时候，顺手把这个小布袋放在了柜台之上。
林风见到之后拿起这个装着人参种子的袋子打开看了一眼，见到没有问题之后，就顺手放到自己的裤袋里去了。
但实则是在他放在裤袋里的那一瞬间，就被他收到随身洞府里面去了。然后他再用意念把这100粒人参种子种在了那一亩百倍流速的土田里去了。
而且他种下这些人参种子也只是占了那一亩地的五分之一而已。
这时，掌柜就拿出了算盘开始计算起来，他一边拨动算盘，还一边的念念有词：“80加80加80……”
林风见状笑了笑，看来这掌柜的很少用到乘法啊。不过他想想也对。
在唐朝这个时代，算术的发展还是不怎么快的。也很少有关于这方面的书藉。比较有名的是《周髀算经》、《九章算术》、《孙子算经》等一些著作。
那里像自己前世二十一世纪那样。因为国家飞速的发展，自然数学这一学科也发展的很迅速。所以就诞生了许多让人傻眼的数学难题。普通的大学生别说是做题了，就连看懂题目都很难。
他就知道有一个大学的学神在社交平台上发布了一道数学题，但是有好多的人连题目都看不懂，因为说好的是数学题，但是整道题却是连一个数字都没有看到。这叫一般人怎么去解题呢。
想到这里，林风不想用他前世那经过九年义务教育，再在高中深造三年后，考上大学的数学知识，在眼前的这个掌柜面前买弄，因为这样没意思，掌柜也不会相信的。
因为阿拉伯数字现在还没传入大唐呢。
阿拉伯数字(Arabicfigures，又称印度数字)由0，1，2，3，4，5，6，7，8，9共十个计数符号组成。
阿拉伯数字最初是由古印度人发明的，后来是由阿拉伯人传向欧洲，之后再经过欧洲人将其实现了现代化。
所以后面的人以为这种数字是阿拉伯发明，所以人们就称其为“阿拉伯数字”。
公元500年前后，随着经济、种姓制度的兴起和发展，印度次大陆西北部的旁遮普地区的数学一直处于世界的领先地位。
天文学家阿叶彼海特在简化数字方面有了新的突破：他把数字记在一个个格子里，如果第一格里有一个符号，比如是一个代表1的圆点，那么第二格里的同样圆点就表示十，而第三格里的圆点就代表一百。
这样，不仅是数字符号本身，而且是它们所在的位置次序也同样拥有了重要意义。后来，印度的学者又引出了作为零的符号。
可以这么说，这些符号和表示方法是阿拉伯数字的老祖先了。
公元七世纪中叶，印度的记数法开始向西方传播，公元八世纪末传入阿拉伯国家。印度数字经阿拉伯人改进后传入欧洲，被称为阿拉伯数字或印度——阿拉伯数字。
十个数字符号后来由阿拉伯人传入欧洲，被欧洲人误称为阿拉伯数字。
由于采用计数的十进位法，加上阿拉伯数字本身笔画简单，写起来方便，看起来清楚，特别是用来笔算时，演算很便利。
因此随着历史的发展，阿拉伯数字逐渐在前世的世界各国流行了起来，逐渐就成为了世界各国通用的数字。
在林风前世华夏的历史中，是在公元8世纪左右，印度数字（即阿拉伯数字）才随着佛学东渐曾传入过华夏的，但并未被当时的中文书写系统所接纳。
大约在公元13到14世纪之间，阿拉伯数字由***教徒带入华夏，亦未成功。
后来明末清初，华夏学者开始大量翻译西方的数学著作，但是书中的阿拉伯数字都被翻学译为汉字数字。
阿拉伯数字在华夏最早使用是在清光绪元年（1875年），原始版本《笔算数学》对引进的阿拉伯数字作了介绍以及使用。
想到这里，所以他只好等着这个掌柜给他计算好。
掌柜算了半天才说道：“熊胆和熊掌一共900两银子，100粒人参种子一共2两银子，所以我要付给你898两银子。”
林风听到之后不置可否，掌柜拿出8个大一点的金锭，1个小一点的金锭，外加4个大银锭，8个小银锭。
说道：“这是8个十两和1个五两的金子，加起来就是850两银子，这里是4个十两和8个一两的银子，加起来总共898两银子，你数数看有没有错？”
一两金子是10两银子，林风还是知道这样的对换比例的。所以他没有去数的**，一眼看过去就知道数目没有错了。
毕竟这不是数自己前世时的那种人民币，红彤彤的，手感还贼好。
林风把金锭和银锭放进刚刚那个竹篮子之后，再用荷叶给全部盖住之后，就提着竹篮子，向掌柜告别了。
掌柜说道：“公子，有时间多来坐坐！如果再打到什么好的东西再拿来我这里卖。”
林风闻言对掌柜拱了拱手之后说道：“一定一定。”