陆离在短时间内经历了连番的变故后，他再也做不回那个西北无忧无虑的小都尉了。
他在学习蛰伏也在学隐忍，这是欲成大事者的基本要求，这句话是魏开山以前喝醉后经常挂在嘴边的，陆离现在已经懂了一些。
经历了秦寒的小插曲之后，陆离心中的不安又加重了几分，他明白自己的手里掌握的财富在这些名门望族的权贵面前，瞬息之间就能灰飞烟灭。
帝都的生活忙忙碌碌，时间很快来到了五月，楚汉帝国终于迎来了它的第一次科举。
帝国底层百姓得知这个消息后纷纷走上街头，一时间举国沸腾，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，此时的盛况已经比得上过年了。
过年期间天武帝驾崩举国哀悼，百姓被朝廷压制的欢庆在这一天仿佛得到了发泄。
所有文人学子都对这次科举考试非常好奇，这毕竟是开天辟地第一次，考生中人数最多的一批人就是儒生。
由于先汉王朝的四百年统治，这让罢黜百家后的儒家一枝独秀。
高祖立国后虽然恢复了百家地位，但是儒家经过这么多年的发展早已在帝国中根深蒂固，想要彻底改变朝中格局确实很难。
新帝推行科举考试之所以阻力这么大，这背后就隐隐约约能看到儒家的身影。
其实这也不难理解，以前朝廷小规模选士用的几乎都是四书五经，现在的科举考试据说要重新修订章程。
自从赵广对科举选士一意孤行后，市井之间就盛传这次科举纳士要考法学，术学，兵学，礼学等等。
这些传言如果是真的，那么对于那些死记硬背四书五经儒生的打击是毁灭性的。
其中反对科举最强烈的代表人物就是帝师朱熹，他也是现在儒家的领军人物。
朱熹对从小接受儒家教育的新帝赵广非常不满，他本以为可以凭借自己帝师的身份一举扼杀百家，让儒家重新归于正统。
可惜这一切都是先帝赵坚的算计，天武帝之所以让朱熹担任帝师，一来是为了麻痹众多儒家势力，二来也是为了让儿子更好的了解儒家。
天武帝在位二十多年，早已经看出了独尊儒术的弊端，先汉王朝之所以罢黜百家那只是迫不得已。
先汉王朝时期朝局动乱，再加上太后垂帘听政，这使得皇权不稳。
为了加强中央集权，无奈之下选择了董仲舒的提议来巩固王权。
初期效果确实很明显，短时间内就让先汉帝国进入到了高速发展时期，帝**队更是空前强大。
但是历经后人多次改动扭曲儒家理念，这让儒生逐渐形成了眼高手低的习惯，更甚者都敢提出半本论语治天言论，一个偌大的帝国岂能是一家一派能治理好的。
在这四百多年的时间里儒家逐渐给社会分出了阶级，主要表在士农工商的分级。
儒家为了抬高自己的地位还提出诸多谬论，例如万般皆下品唯有读书高，可见儒家已经腐朽到了必须推倒重建的地步了。