抓鱼和抓兔子的本质区别，一个是锻炼听力，一个是锻炼视力。
刚开始，王京总是不得其法。有时，刚看到鱼，它就跑了。有时好像看准了，却又叉不到。有时胡乱一叉，反而中了。
王京想起初中物理学过的知识，由于光线穿过了水和空气两种介质，发生了折射。所以，水中的“鱼”像比实际的鱼要偏高，因此用鱼叉捕鱼时，要瞄准“鱼”的下方位置。
慢慢的，王京有了些经验。就突出一个眼疾手快，又准又狠。运气好的时候，大半个时辰就能抓一小筐鱼。王京会留几条肥美的带回去，剩下的在街上卖掉，换些钱。
后来，王栋把鱼叉没收，让孙子徒手抓鱼。这一下，难度瞬间增加了好几个量级，连着几天王京都是空手而归。王京虽然能看到水中的鱼，但每次手刚入水，鱼就不知道游哪里去了。有几次差点都碰到了，但是水下的鱼太过灵活、滑腻，根本抓不住。
王京改变策略，脱光了衣服，沉到水下去抓。来到水底，王京果然发现惊喜，很多鱼儿，尤其是鲫鱼喜欢沉在最下面，或者躲在石头、水草的缝隙中。王京每次都用两只手，一前一后做包围状，然后迅速合十，将鱼儿牢牢地按在手中。
王京潜水抓到的鱼中，品类以鲫鱼为主，草鱼偶尔也有。总体上，都是些小鱼，体型大的力气大又滑，警惕性还高，速度还快，还没靠近就跑了，很少抓到。
抓鱼的经历，让王京想起了前世的一些朋友。他们中的很多，嗜钓如命，不畏寒暑。此刻，王京看着竹篓中的鱼，似乎勾起了沉睡在dna中的狩猎本能，多少明白了些钓鱼佬的欢喜。
时间过得飞快，一转眼就到了入学的日子。一大早，王京和爷爷一起去报到。学校在衙门的同一条街道上，是原来的考试院。学校正门是木头的，上面新刷了红漆，墙壁稍微有些破损，显得不是很合拍。大门两侧的石狮子有两人多高，比衙门口的还大。人从石狮子旁边经过，再穿过宏伟的正门，难免有种庄严肃穆的感觉。
进了门，正对着的是夫子像。一个慈眉善目的老头，一只手拿着书，一只手捻着胡子，低着头好像在看路过的你。身旁有不少人冲着夫子像行礼，王京像没事人一般跟着爷爷从石像旁边经过。
经过夫子像之后，是一大片空地。随着人群移动的方向，王栋、王京爷孙二人进入了一处房子。在这里，学生登记自己的姓名，再缴纳一定数量的“学费”之后，就成为一名附学生，正式入学了。
当今圣上重启儒学有着非常深远的考虑。施行科举制以来，功名被私相授受，一小撮世家大族、商贾巨富几乎垄断了所有的社会资源。他们认为自己的功名、官职都是生来就有的。所以，他们对皇帝不敬，对国家不忠，他们只爱惜自己掌握的财富。让普通的有产者都能接受教育，都能有进身之阶，他们就会忠于当今圣上，也会忠于国家。
重启儒学的改革，是当今圣上的一步妙棋，更是无奈之举。为着这个目的，所以“学费”定的非常低，和私塾的花费相比，负担小了不知道有多少。
交了学费之后，爷爷王栋就回家了，王京则被带到了几十个房间中的一个。这个房间便是王京的教室了，教室里大约有三十个人，闹哄哄的。王京随意浏览了一下，看小桌子的数量，总共能容纳五十人左右。
王京找了一个偏僻的位置，盘腿坐下，趴在小桌子上小憩。他看着周围七八岁孩子那稚嫩的面孔，不由得想起了自己上小学的场景，心情有些复杂，自嘲地笑了笑。让王京吃惊的是，这个世界的男女之妨竟然如此松懈，儒学竟然是允许女孩入学的，甚至男女可以在一间教室。当然，女孩较男孩明显少，目前只有七八个。