第四队叫雷震队，以德明、德容等众徒弟韦清秋、林清胜、柯清平、汤清味为主，乃是江湖上各大世家弟子组成，因家庭出身较好，在俗世中因盘根错节势大人多，峨嵋派有所仰仗，故在峨嵋内部也算不错。

第五队叫丽泽队，原先是峨嵋派德静门下女弟子秦清幽、陈清思等为主。这丽泽队有个特点全是女冠，个个清丽脱尘，貌似天仙。所以在峨嵋山上引人侧目、纠纷最多。后来秦清幽在元宵灯会上得罪了贾清仁，引出后面发生的诸多矛盾。几个大事件都让李正等人被牵连其中，直到秦清幽被撵下峨嵋后，此队也就散了。

第六队叫随风队，是江湖上各门各派转送过来的弟子组成。峨嵋是天下道家翘楚，在各派中势力影响最大。所以各派也选一些优秀弟子加入峨嵋，以分散潜在的风险，只因后面有各大门派支撑，故在峨嵋内部也不错。

第七队叫谦德队，组成人员就相对松散一些，在峨嵋派没什么话语权，也没出众弟子。是峨嵋派德字辈散修，或者零落人员招收的一些徒弟。

最后一队叫厚德队，是峨嵋派的落后榜，以李正、武清流、顾清泉、王清冰为主，反正就是最落后的二十来人，除了天天扫地抄经书，基本上是边缘人物。最后二十名都是资质和灵气最差的，道法功力也最低。

这其中最特别是排第一的天健队，和排在第二的行常队。因后面八十人追咬得紧，各凭本事竞争，榜上人员随时在刷落，又随时在晋升。掉下去的就不能再回到原来那个队伍中去，新晋升的就自动融入进来。

俗话讲，文无第一，武无第二。这第一和第二争得最厉害，特别是第二队行常队，又以郑清源为队长共二十人，很多成员都是从第一队天健队刷掉下来的。失落的心情影响到行为，行常队队员，对天健队也就不那么客气，两个队也互相看不顺眼。

俗话常说，有人的地方就有江湖。这峨嵋派第七代清字辈开山弟子，共一百二十人就组建了八个队，相互之间因竞争关系或其它原因，相互之间就开始有恩怨纠纷，开始互相斗气争强。

最初的厚德队只是跟趣，也与其它几个小组队伍没什么瓜葛，但因天健队、行常队两队开始斗法比武后，其它队就有样学样，厚德队就算吊在尾巴处，就受到牵连，跟着遭了殃。谁叫厚德队都是后进弟子，要本事没本事，要实力没实力呢？既然你看我不顺眼，那就比本事，谁手底硬，谁拳头大，就服谁，就听谁的。如果两人不分上下，那就比修为。修为不行就比法宝，总有一样你能拿得出手才行。

厚德队处处不占先，时时受欺负，让其它七支队伍收拾得没有脾气，所以厚德队每次遇到别的队伍争锋时就跑得远远的，有好远就跑好远，也不参比也不凑趣，自己的卫生没打扫，自己的经文没抄写，自己该做的事情都没时间去做，哪还有时间管你们打不打架。

再来说峨嵋派德字辈内部矛盾。峨嵋派内部并非单纯，这峨嵋派内部也分三六九等。呵呵，神仙还分三六九等，吾辈还不是神仙，只能算有修为的道家人，只是比凡尘人俗世的平凡人活得长些，本领多些，其它跟凡人没啥二样。

既然都是人，跟凡人没多大区别，也会争强斗狠，长年生活在一起怎么可能会没有恩怨呢？有恩怨就得拉帮结伙，就会分成敌我两系，就会有等级，有等级就有纠纷，有纠纷就有矛盾。有了矛盾就有权利之心，有了权利就有功利之心，这些有了就继续有人情私欲。

峨嵋派第六代德字辈共有五十七人，除掌教德鸿外还有五十六人。这五十六人来自不同的地方，有着不同的背景，修道高低、成就大小也各不相同。如要划分派别，峨嵋派内部共分五派。

一是峨嵋第五代弟子亨字辈传下的德字辈弟子，如以德贤为主的元老派，大约有十五人，掌握着峨嵋派教内大小事务，影响广，根基深、权利非常大；

二是第六代最优秀的弟子组成的新秀派，有十人左右。现在的峨嵋掌教德鸿出身此派，因修为最高，成就最大，又是掌教身份，在峨嵋内部很有话语权，但受到元老派掣肘打压；