善男子！我庄严佛土，以大悲心，救护众生，教化成就，供养诸佛，事善知识；为求正法，弘宣护持，一切内外悉皆能舍，乃至身命亦无所吝。一切劫海说其因缘，劫海可尽，此无有尽。

是故，善男子！我以如是助道法力、诸善根力、大志乐力、修功德力、如实思惟一切法力、智慧眼力、佛威神力、大慈悲力、净神通力、善知识力故，得此究竟三世平等清净法身，复得清净无上色身，超诸世间，随诸众生心之所乐而为现形，入一切刹，遍一切处，于诸世界广现神通，令其见者靡不欣乐。善男子！汝且观我如是色身；我此色身，无边劫海之所成就，无量千亿那由他劫难见难闻。……”

梅雪几人不是佛门弟子，站在大殿中双手合十，安祥地静静聆听这里外吟诵佛经。随听清磐梵唱之声四方和应，满殿禅唱中几人也神智一清，随着吟诵沉下心神来。磐声梵唱如自外来，上空飘堕。一会，梵唱之声忽然大起，上下四方一齐应和。乍一入耳还在若远若近，似有似无之间。

也不知过了好久，只见住持圆智大师合掌三宣佛号，念完咒诀，将手一指，一道佛光至右手喷出，金刚诀印一发动，击打在贡桌上的黑色箱子。只听一声极轻微的雷音，那个箱子啵地弹跳一下，一阵异香立即飘来，香满大殿。

萌檀异香过处，眼前倏地奇亮，耀眼欲花，只见那箱子裂开一道缝来，裂缝处上空立现出一圈佛光，精光上射，满殿金霞照耀，平地涌起一朵斗大青莲，上面彩光万道，虚托着一个同样大小的金轮，由急而缓，旋转不休。

圆智大师连称佛号，形像庄严，诚心礼敬，走上前去。又宣了一句佛号后，轻轻一提，打开了上面的盖子后，从里面又取出一个佛经金盒宝函。看得梅雪几人也是一愣。这个金盒宝函还很漂亮，上面还有梵字和佛像。

圆智大师把金盒宝函放在贡桌上，又是一番佛教礼义过后，这才打开金盒宝函，就见升起酒杯大小一团五色祥光，祥光晶莹，流辉四射，看去似要飞腾，势却缓慢。

只见圆智大师智慧空明，自在非常，人也退回到原地，含笑跌坐后就是一阵五体投地，虔诚跪拜，万虑全收，如是快活非常。贡桌上佛光朗照，霞光万道，花雨缤纷，宝相庄严，不可言说。

然后圆智大师再起身，伴随着佛音吟诵，走上贡桌前，打开金盒宝函，一幢七层七彩，上具七色宝相光霞刚现出来，微一展动，幢上金光彩霞便似狂涛一般，往四外涌射出去。头层如金轮宝相立即转动，射出一片祥光，约有丈许大小一圈，盖在圆智大师头上。

祥光照处，一齐焕发精光霞彩，金霞乱闪，四外云光如潮，齐焕光霞，彩气蓬勃，猛瞥见金霞乱闪，四外云光如潮，由边沿上射出一圈金霞，宛如华盖撑空，宝相辉煌，奇丽无俦，有的奇宝腾辉，精芒夺目，五光十色，观之目眩，云烟光霞，金光祥霞，五色精光彩霞，化为千万朵五色星光，****而出，隐隐放光。

圆智大师忙同下拜通诚，祝告起立，再次起身，走上前来。浑身擅抖不可自持，颤颤巍巍地从宝盒里，当先取出一串菩提念珠，个个饱满圆润，色泽光亮，非常漂亮，少说也得一百零八颗。再取一件其它宝贝后，就见圆智大师双手捧出一个纯白无瑕的宝螺出来，长须五寸二分，卷贝的尾端附笛制成，状似喇叭。难道这就是《法华经》中说：“今佛世尊欲说大法，雨大法雨、吹大法螺”的法赢宝螺？难道这是死了无数人，争夺无果，最后落到自己手里的佛家重宝？

圆智大师那白净的脸，现在全红了，如喝醉了酒似的，又颤抖着又宝盒里取出一件东西来，梅雪等人一看，一件青靛般的碧玉环，玻璃光泽、油脂光泽，微微透明，相鲜如流，精之阙光，晶莹润泽，色泽艳丽，圆润光滑。这难道就是光明云灵骨舍利，是《涅经》云：“以胜金刚定，自碎金刚身，不舍于大悲，舍利犹分布“的光明云灵骨舍利？

圆智大师又取出了几件佛宝后，终于从宝盒里捧出一本书来。一本古香古怪的贝叶经书。玉质晶莹，金光外映，映透出来。不知道这贝叶禅经，是不是《思惟三昧经》，不管如何也得圆智这样须精习佛法的人，不能取出，实非容易。

反正这圆智大师又是忙同下拜通诚，祝告好久一阵才起立，看来就是这本经书了。没见圆智大师都要晕过去，站不稳定吗？那是高兴得难以复加了，这圆智可是修道大成的得道高僧。

梅雪几人观礼后就退了回来，回到客堂住处，几人议论纷纷，可笑那些为争夺伽来那罗宝贝的那群人，至死也没闹明白，他们把命都送了的东西，居然是几件这么不太起眼的玩意，要是他们能亲眼看看这几件东西，不知还会不会扑上来抢呢？反正少林寺上下又得忙了，得诵经恭迎，还得安放这部贝叶经书，还要翻译出来，总之有得忙就是，连可痴也不例外，也在大雄宝殿里前后忙活着。

梅雪想了想，对其它几人说道：“我们此事已了结，我们在少林寺也呆了一个多月，我们是得考虑离开了！”

文星走了过来说道：“你们下步去哪里？”梅雪说我们下步去山东，去祭拜袁大人。文星想了想就邀请梅雪几人去恒山耍，反正山东、山西都在一个方向，又紧挨着。梅雪也觉得是这样，反正这山东山西都是一个方向，反正也得路过山西，才能到达山东就同意了。