魏晋时期的世家子弟别的本事没有，倒是沾染了身稀奇古怪的习惯，至于玄学清淡，放诞处事风格，则又是一条捷径。跟领导一起做十件好事，不如做一件坏事，板着脸探讨义理学问，无论如何都比不上一起狎妓饮酒玩乐来得愉快。像谯国桓氏，陈郡谢氏，便这条捷径使家族清望跃升。也许有些人他们的本性未必热衷于此，只是为了获得认可，纵使心有抵触，也只能捏着鼻子生受，为家族昌盛而做三陪，而且以此时上层主流思想为标准来看，行为起荒诞，越是会被人颂，把这叫名士风范……
魏晋时期的世家子弟别的本事没有，倒是沾染了身稀奇古怪的习惯，至于玄学清淡，放诞处事风格，则又是一条捷径。跟领导一起做十件好事，不如做一件坏事，板着脸探讨义理学问，无论如何都比不上一起狎妓饮酒玩乐来得愉快。像谯国桓氏，陈郡谢氏，便这条捷径使家族清望跃升。也许有些人他们的本性未必热衷于此，只是为了获得认可，纵使心有抵触，也只能捏着鼻子生受，为家族昌盛而做三陪，而且以此时上层主流思想为标准来看，行为起荒诞，越是会被人颂，把这叫名士风范
袁氏家族族长袁敝本身不受清谈玄学浸染，服食五石散对神智的摧残不下于后世毒品猛烈，不想看到族人变成一个人病秧子，每天神神叨叨的，看不惯这种玄虚放荡风气，在西晋回到袁家后，直接将禁“五石散”列入族规，一犯鞭笞，二犯监禁，三犯开革族籍。
两汉时期，诸多家族有一个好家风，就这样一点一滴的树立起来，逐渐成型，潜移默化塑造着家庭中人的性格，以及为人处世的态度，时下袁军作为士族阶层的一员，享受着政治，经济，文化各方面的特权之外，士族作为统治阶级上层要给社会竖立正确的价值观，如果一个统治阶级的集体**，这个国家不过一群臭名昭著的蛆，魏晋时期士族阶级越走越歪，上梁不正下梁歪。
任何一个政权食肉阶级一定存在，存在不可怕，可怕的是只享受特权，而不承担相应的义务与责任，哪怕士族门弟再高，不过是丑披上美的外衣便成了魔鬼，假戴上真的面具则比魔鬼还要邪恶！东晋多次北伐，为什么屡次失败，底层百姓不支持，如果五胡是魔鬼，那么东晋士族他们就是邪恶。
“名士聚会怎么会邀请我?“袁军拿着请帖，袁军一直对士族大族保持一定的的距离，袁军不怕麻烦，毕竟袁军以后的政策肯定会伤害他们的利益，自身实力强大才是根本，即使损害他们的利益，反正这群家伙又不敢拿他怎么样，埋怨，诅咒过后还不是要屁颠屁颠凑上来，也一些士族子弟来军中，前来投效，袁军也来者不拒，只不过要按自己的规则，只是不想过度的依赖士族。
袁军想了想还是不去了，派袁家子弟前往，顺便让他们见识见识，当给他们一次考试，考验考验。