很多汉人来到日本的头两件事就是：第一是剪辫子，表示不再效忠清廷；第二是自称“支那人”，拒绝承认自己是“清国人”。由于那时“中国”这个词还没有被公认，所以很多**家直接借用日本式称呼称自己是“支那人”。
现在很多中国的**家使用“支那”这个词称呼自己，亦说明那时日本使用“支那”称呼中国，不但没有贬义，反而含有对中国汉人的尊敬。如果日本人按照中国的正式国号“大清”，把中国人称为“大清人”，把中国话称为“大清语”，对于汉人来说，反而会感到被侮辱了。
但是辛亥**之后，中国的正式国号从“大清帝国“变成“中华民国“，由此而引发了中日之间的“支那“争论，支那也由此成为侮辱之启。
也正因如此，虽然反感那个字眼，但陈默然却也只是一皱眉，却未说什么。
听着六人你一言，我一语的说着自己的那番话，在日本引起的轰动，日本人的惊讶和国人**者、维新派甚至因自己的言语陷入争吵，又各自以此为武器于报间杂志争论，陈默然不禁有些哑然，这未免有点儿太不可思议了。
望着一直微笑不语的陈默然，始终未发一言的蓝天蔚的开口提出了困惑自己数月的一个问题个问题。
“敢问先生，何谓**成功了，共和不一定会来，共和来了，国家不一定会富强！富强了，国家不一定会民主！”
笑看着蓝天蔚，之所以说出那番话，并不是陈默然的见解，而是窃他人之果罢了，面对这个问题，他微微一笑。
“法国大**可为前车，法国大**尚有数十年启蒙之育，我国专制数千年，民众启有共和之念！可即便是法国**，巴士底狱的陷克，国王王后被送上了断头台，接着呢？等待法国的只是一片混乱和血腥的屠杀罢了，至于那些为了这场理想之争、，明天之争而付出生命的小人物，他们倒在政党、**家、政治家、军阀、党魁、知识分子、大商人们叱咤风云的舞台上，最后呢？法国**，**出来的只是一个拿破仑罢了！”
“拿破仑，那也是强大的法国啊！”
史久光一声轻语，只让陈默然一笑，将手指向史久光，他已经代替陈默然回答了问题。
“可……先生曾说过，从没有终极目的，有的只是社会进步！共和正是世界进步之象征！”
作为军人，蓝天蔚本就不善政辩，可却依还喃语着用陈默然的的话去反驳他，正像在日本的维新派与**党之争，争来争去却陷入一个怪圈中。
而这个怪圈，却是陈默然那日在船上留下的怪圈。
“那么，除去美、法国两共和强国外，美国以南皆为共和国，那些南美国家共和后，又是什么模样？”
笑端着茶杯，陈默然请六人喝着茶，同时品味着新茶的悠香。
“共和或许是进步的象征，但共和并不见得是一用即灵的良丹妙药，如**一般，也是非一用即强的灵丹妙药，如其是一用即强的灵丹妙药，那么岂会有南美诸国假共和之名行**之实的总统，又岂会有连年军变，诸国国事衰弱。”
“那若是以先生之见，岂不是要弃**而行维新之实！”
蓝天蔚的声中抑着些不满，果然正像一些**者所说一般，“拐杖先生”是个伪**者。
“如维新可救中国，我选维新，而且暴力**的破坏！无论是**或是维新，最终目的都是共同的，社会的进步，国家的强大，才是最终目的！”
陈默然的一语只令六人一惊，同时心中又似涌起一阵火来，即便是纽永建脸上出露出些许不满，他根本没想到他心中视为已师的先生，竟然会说出这番话来。
六人的不满与冷哼，却是让陈默然笑的一下。
“那看来以先生之见，我等是要做那清国奴了！”
秦毓鎏冷哼一声，张继、叶澜等人满面尽是不满之色。
微笑着放下手中的茶杯，陈默然朝着沙发上一靠，似是提醒众人一般的摸了下光光的还带着些疤痕的脑袋，六人的视线也移到了他的光头上。
“恐怕你们误会我的意思，我是说如维新可救中国，敢问诸位，今天的大清国是中国吗？”
话至处，陈默然一摇头，面上露出些悲色。
“非也，自甲申起，我中华已亡国二百五十七年，思思崖山甲申不悲者，其人必不忠！默然是亡国之中国人，我是汉人，又岂会是那清国人，更何况在他们的眼前，我这汉人不过就是他一家一姓的奴才罢了，国都亡了，我又谈何维新，又维新谋强那国？”
六人这时才算明白陈默然的意思，原本面带冷笑与嘲讽的秦毓鎏却是愧，手一抱拳。
“毓鎏孟浪，还请先生莫怪！”
面对秦毓鎏的道歉，陈默然却摆了下手。
“怪什么？有什么好怪的！我等立于世间，皆是亡国之人，若是还彼此还因言论信条之别，怪来怪去的，又怎能行光复汉族，还我河山之举！”
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