“这事来话长。想必大家都听过，从始皇赢政手上传下来的传国玉玺。
虽然平时的政令，无须用到这块传国玉玺。
但要逢上大事，比如新皇登基，册立皇后、太子，大封功臣，大赫下等等，就须在众大臣眼下，将传国玉玺拿出来，盖在诏书上。
根据内部的可靠消息，杨广喜欢四处游玩，这传国玉玺一直就留在长安皇宫中，由陛下代为保管。
可是，我们入了长安城，找遍皇宫，也不见传国玉玺的踪影。
直到今早上，陛下才支支吾吾，已将传国玉玺托付给宇文化肥，让他在城破之日趁乱带走。
如果没猜错的话，宇文化肥是准备将这传国玉玺，交给江都的杨广，现在应该在路上。”
李世民口中的陛下，正是新登基的皇帝代王杨侑。
这始皇赢政传下来的传国玉玺，我们当然知道。这是象征王朝正统的信物，是笼络下人心的筹码。
历朝历代的皇帝，如果手中没有这东西，会被人讥笑为“白板皇帝”。
“二郎莫非是想让我们帮忙，从宇文化肥手中，夺回这传国玉玺？”
李世民尴尬地笑了笑，道：“我也知道此事非常难为，犹如大海捞针。
但思来想去，咸鱼宗在各地设有那么多分舵，也只有你和仲坚能帮上这个忙。
就算不能抢回传国玉玺，如果能打探到它的下落，也是奇功一件。
万一，万一以后陛下不想当皇帝了，想要禅让皇位给我父亲，还得需要这传国玉玺。”
李世民这么一，我们都笑了。这皇帝哪会有人不想当的，所谓禅让都是被迫的。
直到现在，李渊对外还是宣称反杨广，不反隋，目的在于拉拢隋帝国的官员和军士，争取一切能争取的力量。
他和曹操一样，走的都是挟下而令诸侯的套路。但李渊和曹操的情况又不同。
曹操当年迎立汉献帝刘协时，汉献帝的处境非常狼狈，是被李傕、郭汜两名军阀劫持，强行从长安带走，一路上颠沛流离。
跟随在汉献帝身边的群臣又饥又困，只能靠采摘野稻、野果为生，有的饿死在路上，有的被醉酒的军士杀害。
各地的割据势力对此无动于衷。唯独曹操一人领兵迎接汉献帝。
曹操的出兵，有正义的一面。
但李渊多少就有点占不住理。
人家杨侑在长安当代王，当的好好的，也没有称帝的打算，是李渊强行攻破长安，迎立杨侑为新帝。
如果把迎立新帝这件事，比喻作迎娶新娘的话。曹操不但给足了彩礼，还在许昌买了大豪宅，登记在汉献帝名下。
而李渊正相反，不但一分彩礼不给杨侑，还霸占了娘家的大豪宅，抢光娘家中的金银财宝。
在这种情况下，李渊父子更迫切需要传国玉玺，来证明自己是命所归。
“二郎，有宇文化肥的画像吗？”
“有，这宇文化肥的样子很好认，特别是那下巴，长了一个长长的肉瘤。”
长孙无忌拿过来一张宇文化肥的画像。
我接过来一看，不禁倒吸了一口冷气。这宇文化肥也太好认了，一张山羊脸，眼睛一大一，那下巴又长又尖。
他那长相就好像是在，反正长得丑，那我就随便长长了。
公孙七郎道：“可是，宇文化肥已经离开长安两了，我们无论如何也没有办法，在他进入江都之前，追上他。”……