望着处处混乱，甚至试图越过长桌去殴打让布洛的僧侣教士们，莱明斯顿轻叹一声。
“圣孙果然不是常人，能行常人不能行之事。”
莱明斯顿眼神复杂地看着场内的让布洛，居然让这个胡安诺宗成名了。
这本该是他的荣誉啊。
至于斯文森，则是陷入了沉思。
这些互相印证的证据，明明就写在书中，其中不少文献他们都看过好几遍。
为什么他们没有反应过来？
不仅仅是斯文森，就连台上的其他学者们都在低头思考这个问题。
让布洛举例的内容虽然散落在多部书册，铜板石板铭文中，但千年以来都在那里。
在场的学者们虽不是过目不忘，却也翻阅过好多次，居然一直都没有发现。
其中的关键点到底是什么？
有些醉心于神学研究的老僧侣，更是当场提笔，开始复盘起让布洛的论证过程。
与此同时，一个更加恐怖的议题升上所有人的心头——
光《圣兰良行传》都扒出这么多的错漏，那整本《福音书》呢？
一些专攻福音书的学者们都颤抖起来，这随便一刀，就要砍掉他们大半辈子的学术成就啊。
“咳嗯！”
震撼后寂静的教堂传来了一声刻意的轻咳，众人转头，却是霍恩站起身。
“诸位，这《辨析考》事实上是圣联即将印刷出版的书籍。
我们圣联的学者们，在让布洛的带领下，花费了很长时间才研究出来的成果。
等未来出版了，大家可以去我们圣联在各地开设的书局购买，一本只要80第纳尔，开业还打八折……”
“霍恩阁下。”奎瓦林慢条斯理打断了霍恩的话，“这其实是在场的诸位都想问的问题，我人老脸皮厚，就替他们问了——你们是怎么在几个月间就找到了这么多的证据的？”
“那我先能问问关于人的自由权方面，法兰一方还有异议吗？”
奎瓦林以及全场所有人都扭头看向那七名法兰辩手，辩手们汗流浃背却是不敢回答。
最终还是坎伯特尔叹息一声，平稳而平缓地开口：“暂时没有异议，但我们保留在会议结束前，再次提起复议的权力。”
事实上，这个环节或者说这话题上，圣联已经是碾压的姿态，必须避其锋芒。
他们所有的进攻都是依赖于《圣兰良行传》，现在基本证实了行传不可靠，他们已然失去了弹药库。
至于霍恩那边，肯定是有备而来，他们需要回去再重新准备。
格兰迪瓦片刻后才开口，声音从牙缝中挤出：“我赞同坎伯特尔大主教的意见。”
随着凝聚了所有不敢相信的教士们的希望的格兰迪瓦低头，登时就有近三十名教士僧侣扑通栽倒。
接连不断地“扑通”声，仿佛是霍恩小课堂的上课铃。
他平静地开口道：“让布洛在辨析考中所论述的，其实就是疑经。
但过往的疑经往往有时有道理，有时又荒诞不堪，是因为他们是经验的总结，而非理性的指导。
正好，我们这次大公会议的下一个论题就能解决你们的疑问——
圣父究竟是创造者与治理者，还是仅仅只是创造者？”