这九根桃木钉钉完，不过三天，死者体内的尸气就会消散殆尽，变得与寻常的尸体无异。
做完这一切，我重重的松了一口气的同时，整个人几乎是虚脱了，浑身上下好像被汗液浸透了，就好像是刚刚淋了一场暴风雨一样。
弄好了这个之后，我才打开房门，问老张：“棺材弄到了大堂没有？”
“嘿！早就弄好了，就等着你入殓呢！”
他说的入殓就是将死者转移到棺材之中，寻常的乡村道士入殓的时候，需要将尸体背到棺材之中，而我身为赶尸派起尸铃一脉的传人则不需要这样做，我可以操控尸体自己行走，进入棺椁之中。
我曾经跟随在我爷爷身后做过不少的死人法事，我爷爷当年也是这么做的，对于赶尸派来说，这样做不算坏规矩，而且我正好也可以趁此机会施展自己的本事，好打出自己乡村道士的名气来。
我一听老张说棺材已经准备好了，就让主家四个兄弟将家里的嫡亲叫出来到大堂门口站着，准备起尸入殓了。
等主家人几乎快要到齐之后，我让老张搭把手，将准备好的寿衣穿在死者的身上，然而取出一枚铜钱放在死者的嘴里，随后将一枚纸做金元宝放在死者的左手，一枚纸做的玉如意放在死者的右手。
这样的做法也是自古传下来的。
我放在死者口中的铜钱，被称之为含口，指的是给死者嘴里面含物的习俗。
古时候穷人家死者嘴里面含铜钱，富人家嘴里含金玉，而王侯帝王一级，嘴里面往往喊着夜明珠，用来防腐。
在古人的世界观中，地府有鬼门关，鬼门关有鬼卒，死者过关，就好像是人间收过路费一样，付钱给鬼卒，人家才放你过关，否则的话可能会受到鬼卒的刁难，甚至无法渡河，变成孤魂野鬼，如此一来，死者没钱过关，定然会回来找子孙的麻烦，所以死者口里面含的钱就是过鬼门关时候的要交的过路费。
而金元宝，玉如意就是陪葬品。金镶玉那是富贵的象征，古代王侯的陪葬品中，大多数都是金玉器为主，一些穷苦的人家拿不出真金真玉，也可以用纸做的的代替。
弄好了这些东西，我已经是累得满头大汗，老张还好一些，毕竟做完休息好了，我一夜没睡，又是第一次，怎么着心里都有些紧张的。
我们俩给死者穿好了寿衣靠着墙壁休息了一会儿，老张回头看大堂里面的死者家属已经等待多时了，问道接下来怎么弄。
我让他去大堂将棺材布置一番，而我准备做法起尸。
老张听后，也是一阵的哑然，沉默了一会儿之后，说：“我相信你。”
我没有跟他再说什么，一人提着包裹，到了里面屋子拿出包裹里的道袍换好，从怀中掏出起尸铃又回到了死者屋子，准备做法起尸。