“黑巾叛军杀富贵不假，你等担惊受怕本将能体谅，但是你等作为咸国之民，国若亡，谁来给你等主持公道！你又可曾想过，晋人何曾会把你等当人，焉能保住你等财产！”
“这……将军所言句句在理，可叛军势大，我等小民又为之奈何呀。”
“本将在此只说一事，当此国难之际，本将在，广信在，你等作为咸国之民，不论以何等形式，出力也好，出粮也罢，人人责无旁贷。
当然，张财东倘若不愿出力，也可代以物力抵偿。只要达到本将要求，本将许你等送若干女眷与两个幼子或幼女出城，以续香火。
此外，反贼秦翰遗留下大量商货产业，本将以市价出售，你等也可以粮草、牲口等物等价换购。除此二法，在叛军兵退之前，谁也不许离城。”
“兹事体大，还请魏将军容我等从长计议。”
“那就快些，叛军已到广信属地之外，相信很快就能抵达城下，届时再想出城，可就晚了。”
诸如张浒这等背靠关系的大商贾，普天之下大有人在。当下的商人，如果没有一两个靠山，可谓是举步维艰，因为权贵手中握有特权，旧贵族制度对商业的打压极为沉重，制度远未到中国晋隋两朝之后，商业蓬勃发展的成熟阶段。
从某种意义上而言，商人在当下并不是一个受尊敬的群体，由于没有体系化的经济政策和措施，商人的逐利和投机牟利行为，加重了市场混乱和无序，进一步刺激物价上涨，既不被百姓所待见，同时也是官府重点压制的群体，如果不依附权贵，很快会成为特权阶层打击压榨的对象。
从另一个角度而言，商贾依附于权贵，换取权贵手中特权的同时，也一并得到了权贵的默认的武力和政治保护，商人定期以各种名义上缴一些利益，甚至为权贵办事，已经是这种权利依附关系的默认潜规则。
当然，往往权贵会得意忘形，误以为此种权利依附关系是天经地义。
实则不然，倘若是开放市场，政策完善，法律基本健全，没有人愿意给政府衙门缴纳税费额外的一分钱额外好处，只是因为当下的商人，只有花钱才能得到经商应有正当权利，而不是他们心甘情愿。
此种关系在和平时期牢固而不可撼动，很难散瓦解权利和经济利益关系维系的人际纽带，除非家族没落衰败，人际关系随着特权的转移而转移。
但在乱世，任何的依附关系无不是建立强权之上，说白了，谁的拳头硬，谁是主。
而特权是什么，归根到底是特定历史背景下的政治体制，给予当权者分配社会资源的主导力，而要保证稳定的权利延续，并得到贯彻的根本措施，只能是武力。
一个没有强大武装力量的国家，在在繁荣的经济成果，也不是你的。自古所有霸权与强国，无不是无力与经济的双双料保住，从没有经济霸主却没有强大武力的先例。
权贵凭什么获取特权让商人低头，还不是因为手里掌握着武力和行政解释权，你不识相，就整死你。
但乱世来临，政局朝不保夕，再稳固的权利依附体系都是扯淡，因为你的拳头不硬。拳头不硬，何以维护自己身的合法利益，更别说去盘剥其他人的利益。
商人是墙头草，当然是哪边风大往那边倒，谁能给他们提供更安全的市场和公平的投资环境，他们当然更愿意给谁干。