“办法当然有，现在钱庄正需要团结一心的时候，不宜内乱，再起用一个人来牵制二庄主的权力就行了。”
“以先生之见，谁合适呢？”
“费人此人太贪婪，林神医太梗直，不懂妥协，大总管一职，太贪太直的人都不行。太贪则易**，易被收卖，太直则不能通融，对内很难搞好各部门的关系，对外融资、合作也有障碍。剩下的余七太年青，还需要磨练，琴小姐太单纯，这几个人都不适合。”
“嗯，我也是这样想的。”
“其实庄主心中早已有了人选，只是这个人目前没有在钱庄而已，我们不妨作个游戏，各自背过身去，把心中的人选写在地上，再一起看，如何？”
邹锋笑着答应了。
于是，两人转过身，各自在脚下写了一个名字，再同时一起转过身来，两人一看，相视大笑。
他们写的都是同一个名字：“致远。”
“看来是英雄所见略同啊。”蒙面人说：“邹松谁都可能宽容，唯独对致远，永远都无法容忍，根据敌人的敌人就是朋友这一定律，致远无疑是牵制邹松的最佳人选。”
“是的。”
“庄主好自为之，告辞了。”蒙面人语毕，头也不抬，扬长而去，邹锋却痴痴地站在园中，一个人站了很久。直到日已近午，方才悻悻而去。
逆风是一个非常自负的人。
作为旱地的主宰者，纠倭贸易，“联夷肆劫”，当然有自负的理由。
他本是贵族，长期从事对东瀛的贸易。后因海禁政策，在遭到官军围剿之后，逃往东瀛萨摩的松浦津，以五岛列岛为根据地，还在平户建造了第宅，拥有一支庞大的船队，自称“五峰船主”，又称“宗主”。
战时袭用倭人服饰旗号，乘坐题有“八幡大菩萨旗帜”之八幡船，侵扰旱地沿海地区，无恶不作，掠夺了大量财物，老百姓对其恨之入骨，恨不得生噬其肉。
可是，他不在乎。
别人痛苦，他快乐，别人忧伤，他高兴，别人被杀，他喜欢——只要是别人的事，他都不在乎。
不要说百姓，就是对于手下的死活，他也不在乎。作为一个商人，他把手下的人看成一件件的商品，根据交换守衡定律，获取任何事物都需要交换。金钱可以换取性，性可以换取机会，机会又产生金钱，金钱还可以买命。
这是一本万利的事。
商业是一种不时带有血腥的交易，是人类所特有的——你看到过两条交换骨头的狗吗？
他就用一点点金钱来交换手下替其卖命——这里一点点的意思，是他非常在乎金钱的价值，“物超所值”的蠢事情，是绝不会做的。
——至于手下的看法，他不在乎。
——他在乎的，是积累了多少财产，拥有了多少女人。
这天，天气晴朗，关海天品着一杯美酒，懒懒地躺在沙滩上晒太阳，看着手下正在将抢来的东西装船，感觉非常愉快。
简直愉快得想叫出来。
因为在夕阳落山之前，他就要出海了，一出海，谁也拿他没辙——包括几天以前抢过的江湖上谈虎色变的怡和钱庄。
他和怡和钱庄的关系，就是“既合作又竟争”，“一会儿是朋友，一会儿是敌人”，昨天还在一起把酒言欢，今天就可以撕下脸抢你的东西。
至于脸，他觉得是可要不可要的，身外之物，说你有脸就有脸，说你没脸就没脸——他最喜欢最擅长的就是“说翻脸就翻脸”。
他有时实在想不通，为什么有的人把“面子”看得那么重？
这里离钱庄总部实在太远，马不停蹄也要跑十多天。而现在，才过去七天而已，他当然不会给钱庄任何机会。
逆风一向是一个非常谨慎的人，对自己的命看得很重，他总认为，命都没有了，还拿钱做什么？
当然，别人的命，他不在乎。
忽然，大地微微有些颤动，杯子里的酒居然洒了出来。
难道是地震？或者是钱庄派来了一支骑兵？按正常估计，钱庄要想夺回这批物品，非派大量的人马不可。
可是，据一天前抓住的一个中原来的贩盐人所说，一路上没听到怡和钱庄有什么动静。而一支军队是不可能没有动静的。
逆风看到的是一只几乎从天而降、杀气腾腾的“大象”。
等他看清“大象”是一个巨人的时候，一只如盆般的拳头已经重重地击打在了他的脸上，将整个脸打得稀烂。
这一瞬间，他才忽然明白，原来“脸”是如此的重要。
可是，在他看到一片黑暗、闪出满天星光的时候，有一点却不明白，为什么那么多的手下一个个张大嘴看着他，却没有一个人来救他？
——你如果把手下看成一种商品，那么，你的手下也会把你看成商品，在商品社会里，“救命”是有价值的，谁愿意做“物超所值”的事？如果你没有付出足够的价值，是不会有人来“救命”的。
——这就是他至死也没有弄明白的道理。
千里之外，也有一处暂时的世外桃园，就是三华山，淡淡云雾中层层叠叠的山。
石径穿云入，溪流映日斜，翠微深处访烟霞，犬吠到仙家，树积千年藓，藤悬百丈花，山僧汲水漱壶沙，留试雨前茶。春日满山杜鹃，茶树碧绿，茶香四溢；盛夏重峦叠翠，满目皆绿；深秋红长，仿佛将人带入了那个盛世的年代，一起去品味深峰、高僧、残雪、绿茗，弘仁茶风。
致远也不禁受到感染，抚古幽思，悠然神往。
清香缭绕。
袁梅继续叙述着祖先的光荣：“当时，东瀛崇唐敬汉，从中国进口的一切东西，都让他们喜欢，相当稀有的茶，便成为极风雅之物。”
“平安末期至镰仓初期，应相当于中国的宋代吧。日本文化，开始进入了对中国文化的**反刍消化时期。”