丝质黑袍没多少份量。
可它被汗水湿透后，却会贴在身上，让人感觉不舒服不说，还会更加的闷热，消耗体力。
怪不得，神灯们强烈要求他们，只穿一件黑袍来图书馆呢。
原来，人家早就知道这儿温度高，多穿了纯粹是浪费。
本来，李骁说让她们在门口等时，就想走到她们看不见的地方后，再除掉袍子。
现在秀子不但提出了，还带头表率。
这是显摆，她没有瑕疵的雪肤；和前凸后翘的性感身材吗！？
李骁看向了李娇宁。
李娇宁已经低头，解开了丝带。
人家都这样落落大方了，李骁要是再说什么，那就太矫情了。
正所谓：“空即是色，色即是空。南无阿弥陀佛！”
三件黑袍，平铺在了地上。
很快，就能烫脚的石板烘干。
也不用担心，会被谁拿走。
轻装上阵——
步伐果然轻快了许多。
就是她们再抱着李骁的胳膊时，会让他心生异样，忍不住那个什么。
李骁赶紧把火把举高，心中默念起了某本经文。
“爹地，那儿是浏览区域的平面图吗？”
李骁刚走出门洞，李娇宁忽然拽了下他的胳膊。
他回头看去。
果然，在门洞左侧的墙壁上，有个长达几米、高一米多的白色板块。
确实，这儿就是华国文明区域的平面图。
但最左边却又十多种文字！
其中，就有李娇宁最想看到的扶桑文！！
扶桑的文字，怎么会出现在华国文明区域的平面指示图上？
关键是，最上面用汉字，明确写着“华国文明的组成部分”的字样。
扶桑、南越、南北朝、大象国甚至大马等国的文明，都隶属华国文明！！！
或者干脆说，这些国家的文明，都是脱胎于华国文明；经过漫长时间的演变后，才形成了各自的文明。
十多种子文明中，扶桑文明高居榜首。
李骁衷心的贺喜：“娇宁，你终于找到了，你最想找到的东西。”
李娇宁嘴巴动了动，却没说什么。
说什么呀？
难道说爹地小人得志的样子，特讨厌？
还是说，创建人类起源图书馆的“先驱”，简直是乱弹琴！？
李骁说的没错，只要能找到扶桑文明，李娇宁就有机会，找到传说中的八咫镜。
“扶桑文明，就在左手边的第七分区。”
李骁看清楚后，说：“走，我先陪你们，去第七分区看看。”
不知占地面积有多大的华文明专区，又分了十二个分区。
最正统的华国文明，占了前六个最大的分区。
扶桑等子文明，包揽了剩余的六个分区。
扶桑、南越等几个国家，还能各自拥有一个分区。
大象国之类的，则是几个国家，都挤在一个分区内。
无论是李骁，还是大小扶桑，对扶桑之后的那几个分区，不怎么感兴趣。
在体力允许的情况下，他们能看完前面八大分区，就已经不错了。
对李骁的建议，李娇宁当然没有任何的异议。
她也特想在扶桑专区内的书籍中，找出文明独立的证据。
也许，图书馆把扶桑文明归纳为古华文明，只是为了图省劲呢？
有了“游览平面图”后，李骁等人再想找什么，速度就快多了。
扶桑文明分区，只是十二分区中的第七，可占地面积，却有一个足球场大小。
如此推算下来，就能大约知道十二区多大、整个图书馆的占地面积，又有多大了。
妮可说，李骁等人要想围绕图书馆走一圈，要走好几天的话，还真不是吹。
每个分区，又有各自的平面图。
第七分区内，又分了十二个“厅”。
每个厅内的书籍、文物，有以年代的长远，来划分。
这样一来，能让人在最短时间内，找到感兴趣的东西。
香烟——
是最让李骁感兴趣的东西了。
可惜没有。
他把火把交给秀子，坐在一块温热的石碑上，抬头看着黑漆漆的上方，感觉嘴里淡的要命。
秀子把装着饮食的黑袋子，放在李骁身边时，轻声说：“李君，这里面有你需要的东西。”
李骁看都没看她，回：“现在我不渴。即便是渴，也得强忍着。”
“我说的不是水。”
“那是什么？”
李骁愣了下，回头看向她时，眼睛一亮：“你可别和我说，这里面有烟！”
“是我在进餐时，趁她们不注意，把桌上待客用的香烟，悄悄放进了袋子里。”
看到李骁真开心后，秀子特得意，情不自禁的晃了下。
乱晃个什么呢？
打眼！
李骁心中荡漾，忍不住抬手抓了一把。
算是奖励！！
女人的眉梢眼角，立即洋溢起了某种气息，正准备嘤咛一声时，李骁却已经低头，拿起了袋子。
她立即感觉，心里空落落的了。
凑在火把上，点燃香烟后，李骁闭上了眼，惬意的样子，就别提多恶心了。
双眼水汪汪的女人，这才轻咬着唇儿，转身踩着猫步，走向了李娇宁。
李娇宁进来后，就双眼冒光，快步走向了书架。
这儿有书架；有或完整，或残缺的石碑；自然也有陶器，铜器瓷器，书画之类的。
一号厅内的东西，都是扶桑文明中，年代最久远的东西了。
年代有多久远？
门后的墙上，也有简单的年代介绍。
一个文明的起源，可以从体质结构，和语言的起源两个方面来考察。
迄今为止，扶桑的起源问题，学界至今仍聚讼不决。
诸种见解，大致可分三类。
一，是人种更替说。
二，是混血说。
三，是演变说。
无论哪种学说，从各时代扶桑人的体质结构来看，他们更类似于在华国西部，发现的身材较矮的“柳江人”。
于是，就有考古学家认为，在冰河期海面较低，而出现陆桥时，这些人从华国大陆南部，移居到冲绳；也就是“绳纹时代”，扶桑人的母体。
一万年前，由于已渡过冰河期，海面上升，扶桑列岛与大陆隔绝，双方再也无法交往，算是与世隔绝了。
到了后来的“古坟时代(3世纪至6世纪)”，人类能借助木材，成编织的横渡大海后，因各种原因，华国大陆不断有人踏上扶桑，并继续向东各地扩散，与原居民形成了混血。
至于他们的语言形成，则有可能是华国古代时期，长江下游地区说“越语”的“吴国”，和本地语言相结合，产生的。
无论怎么说，这个国家的形成，也经历了相当漫长的历史过程。
不过，由于扶桑的历史文献时代较晚，只能借助华国的历史文献，来追溯这一过程的原委。
在《后汉书·倭传》中，曾经特别提及其中的“倭奴国”。
公元57年，大汉光武帝曾经赐给倭奴国王的印章，在1784年于福冈县志贺岛被发现了。
随后华国历代史书，也对扶桑有所记载。
扶桑，真正成为制度完备的国家，还是公元7世纪以后的事。
是他们的推古女王，多次派遣“遣隋使”到大陆学习，开始实行所谓的“推古朝改-革”。
尤其是在645年之后，扶桑更是频繁地派遣“遣唐使”全面学习，并把各项改革和制度法典化，最终成为了较成熟的文明国家。
但他们的考古学家，却把众所周知的三神器，当做本国文化的发展来源。