虽然还没到开饷的日子，但是红武军说一不二，大家都是深信不疑。
呵！一块银元，能在供销社买多少好东西，大家都充满期待。
这世界就很矛盾，有人开心就必然有人不爽。
谁呀？
郭怀一的堂兄弟郭保宇。对！就是这个未来的叛徒，带着六个村长举报他堂哥造反，导致岛上汉人移民尸横遍野的搅屎棍。
郭家来岛上比较早，最早的时候，岛上是颜家说了算，后来是李国助说了算。
郑一官崛起后，郭怀一那是和郑一官，在一条船上共过事的老兄弟。
在李国助的事情上也没站错队，所以郑一官就安排他负责这边的移民村。
作为物资奇缺，很多生活必备品都要靠对岸补给的移民来说。
谁是海上老大，就是他们的老大，说别的都是屁话。
对接支援物资的郭怀一，手里有分配权，自然就是移民的话事人，不管你愿不愿意，这就是残酷的现实。
连第一任话事人颜家，都主动低头讨好，岛上谁敢不从，那是郭家在岛上最风光的时候，也是郭保宇最风光的时候。
郑一官没受抚之前，还是很重视笨港的移民村，除了继续吸纳移民外，还设立佐谋、督造、主饷、监守、先锋等官职，用来掌控这个基地。
受抚后，这一块就交给郭怀一负责。同理，后来福建旱灾时两三万移民，建九个大庄，也都是郭怀一带着老十寨的人手，帮着安置的。
红毛势大之后，以郭怀一为首的族长们再三商议之后，省事无事，主动认怂交税。
红毛人也少，多了个税源也很满意，本来就是个商业公司，对殖民这一套也不感兴趣。
象征性的派出一个会点闽语的新教(加尔文教)传教士，设立了一个传教点给尼德兰政府和教会一个交代。
别人不感兴趣，郭保宇感兴趣，他觉得红毛的实力比郑一官还大，于是主动入了教。
不但自己来，还拖了平时跟在他屁股后面的六个小村长，一起入了教。
本来只是想拍拍洋爸爸马屁的，结果这个传教士还挺会说教的。
新教(加尔文教)是具有资产阶级特色的教派，摒弃祭台、圣像和祭礼等，不像别的宗教那么麻烦。
最与众不同的是，不同于其他宗教或教派鼓励人们勤俭节约，财富是原罪的说法。
新教认为财富不是罪恶，而是蒙恩的标志，只要在道德品质上不违背《圣经》，在财富使用上不挥霍浪费，就应该鼓励人积累财富。
越有钱越光荣！
这话郭保宇觉得深以为然，他在传教点学了不少尼德兰语，于是和红毛的沟通都是他出面。
一定程度上也取代了郭怀一的话语权，当然他也不傻，面子上还是他哥是老大，他能捞到实惠就行了。
要说红毛和郑一官开战，最希望红毛胜利的就是他，汉奸嘴脸丑陋无比。
晴天一声霹雳，天上掉下来个什么红武海军，杀的人头滚滚。