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秦时:从签到墨家开始

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第二百八十六章 天下三论!(2 / 3)
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那主持礼仪的儒家弟子继续反驳道:

“人性本善,自有法、墨、兵三家而沦丧。不亦悲乎!”

三公子赢天朗声道:

“夫子立论无据。

人,性本恶。”

“什么?”

“夫子立论无据?”

“这个说法还是头一次听说!”

韩国九公子韩非、齐国太子田文、主持礼仪的儒家弟子。

在场所有百家弟子纷纷惊呼。

因为这还是他们第一次听到如此新鲜的说法。

故而纷纷看向三公子赢天请教道:

“愿闻三公子之论。”

主持礼仪的儒家弟子自信道:

“稷下学宫言无不尽,人人可论。

老夫愿闻足下性恶之说,以为世人借鉴。”

三公子赢天见所有人都向他虚心请教。

便索性展现整我。

对着所有人朗声道:

“恶,人之本性。

因人性有恶,才有法度。

天下人生而好利,才有财货土地之争夺;生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮;生而有奢望,才有声色犬马;人性之恶,必以律法而后正;以法治防范恶欲,以法治疏导人性,人性才能向善有序。

孟夫子空言性本善,将治世之功归于人性之善,将乱世罪孽归于法墨兵三家,无非是要重申仁政,人治与复古之论,回到夏商周三代。

此乃纵容恶行,蒙蔽幼稚,真正的大伪之言。”

在场墨家、法家、农家等除了一切儒家弟子之外的所有读书人。

纷纷拍手喝彩:

三公子,彩!彩!彩!

这一遭辩论。

从大家的声音之中。

便已经知道了三公子赢天的呼声最高。

自然是赢了。

但是主持礼仪的儒家弟子丝毫不惧。

不慌不忙。

淡定非常。

虽然感受到了三公子赢天厉害。

但是谁让三公子赢天没有怎么度过儒家经典。

便以此为论点。

准备给三公子赢天最后一击。

只见那主持礼仪的儒家弟子扫视了一样在场所有人:

“扬朱学派弟子可在?”

“在!”

“墨家弟子可在?”

“在!”

“道家弟子可在?”

“法家弟子可在?”

“在!”

那个主持礼仪的儒家弟子挨个询问了一遍。

众人不解其意。

但是其中三公子赢天、齐国太子田文、韩国九公子韩非似乎明白了这个主持礼仪的儒家弟子要说什么。

那个主持礼仪的儒家弟子为了击败三公子赢天也是豁出去了。

先是笑里藏刀。

对着三公子赢天笑问道:

“适才听墨家弟子说。

三公子跟墨家钜子六指黑侠关系极好。

在墨家之中。

三公子您堪比墨家钜子六指黑侠?

可是如此?”

三公子赢天淡淡一笑,

在场一个墨家弟子朗声道:

“没错!

秦国秦候三公子赢天!

算我墨家荣誉钜子!

地位于六指黑侠一样!”

“好!”

主持礼仪的儒家弟子等的就是这句话。

眉头一皱,脸色铁青,对着所有人开始言之凿凿:

“首先,我给大家讲一个故事!

有一天孟子的弟子公都子跑来跟孟子说:

“外人皆称夫子好辩,敢问何也?”大家都说老师您喜欢辩论,这是为什么呢?

孟子回答他:“予岂好辩哉?予不得已也。”我哪里是喜欢辩论啊,我那是迫不得已。

为什么迫不得已?

孟子解释:

“圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言不归杨,则归墨。”

当今这个时代,没有圣明的天子来治理天下,诸侯王们各个为了称王称霸胡作非为,那些不明所以的读书人四处游说,胡说八道。

而天下人不是信奉杨朱学派的思想,就是信奉墨翟学派的思想。

之后他又说:

“我亦欲正人心,息邪说,距诐行,放淫辞,以承三圣者。”

我之所以四处与别人辩论,是因为我要端正大众的思想观念,消除歪邪理论,抗拒人们的错误行为,批驳那些放纵的言论,继承禹、周公和孔子三位圣人的事业。

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