华阳城的说书先生除了裴城隍之外，共有五十六人，而状元街怨鬼们足有上千，其中愿意来做这工作的也有数百人。
不过夏青丘大手一挥，直接让他们一起来了，因为他们的组合并不会是两两凑对，怨鬼们是有幻术能力不假，但是根本比不上夏青丘的能力，不提一个人支撑起《白狐》这样的戏剧，就算是临时表演都要多人(鬼)协作。
于是夏青丘干脆把这做成了招聘会的模式，说书先生们与怨鬼们互为甲方，彼此介绍自己的法术能力和创作能力，最终除了几人实在接受不了同怨鬼合作而退出的说书先生之外，其余说书人和怨鬼基本都找到了适合自己的搭档。
而夏青丘作为双方都认可的中介人，也为他们主持了一场科仪，各自签订了一份有着法力约束的合同，用来保障双方的权益。
合同的大致内容就是:甲方说书先生与乙方状元街怨鬼相互合作，由说书先生创作、讲解故事，怨鬼们提供画面场景来提升故事的吸引力，最终获得的好处五五分成。
这五五分成可不是只分享说书先生获得的打赏，更重要的是因为说书而产生的念头也是分成的，其中价值被分为四份，夏青丘分成一份，说书先生与怨鬼各一份，而最后的一份……要反馈给观众。
说书先生们这才知道为什么《白狐》会有仙缘……原来在说书表演的时候，观众因为情绪变化而生出的念头，是一种极为宝贵的力量!
这也让他们进一步地明白了，为什么天下那些高高在上的修真者们，那些强大无比的宗门竟然会关注他们这些浮萍一般的创作者，宁可编下弥天大谎也要控制住他们的喉舌。
原来世间竟会有念头这样玄奇的力量……说书先生们在震撼之余，对于为他们揭露真相的夏青丘来说，心里又多出一份崇敬来!
夏仙师真是一位清越脱俗、品质高洁的仙人啊!
说书先生与怨鬼们达成合作，正是开始为一年之后的比赛做准备，不过书坊他们还是每日得去的，毕竟这可是为夏仙师工作，而且还能锻炼自己的能力。
于是书坊的观众们惊奇地发现，书坊的说书先生们就如同打了鸡血似的，每日工作越发的卖力，各种技巧、桥段、趣事运用地越发熟练，给他们带来了更好的体验。
更关键的是，他们开始慢慢不再使用那些陈旧的仙神故事，而是不时讲出一些让人耳目一新的新故事，让观众们觉得越发过瘾，不论是叫好还是打赏都比过去翻了几番。
甚至连那些印了没人买的话本小说都卖不出不少，甚至还有说书先生第一次感受到了念力分成的。
那是一种浑身都暖洋洋的感觉，整个人仿佛年轻了好几岁，那位说书先生年龄快四十了，在这人均寿命不高的古代都是可以做爷爷的年纪了，但在获得了这份念头之后，只觉得回到了二十岁一般，连发根都开始慢慢泛黑。
这样立竿见影的效果，第二次刺激了说书先生们，以至于他们都打算让自己的怨鬼同事一起上场了。
怨鬼同事们之所以没有立刻上场，一是因为他们不是专业的从业人员，许多技巧规矩还要了解，而且根据故事编撰幻境也还要练习……他们的幻术不像夏青丘要求得那么高，其中的人物、场景都可以模糊化，而且可以随机应变，但就算如此怨鬼们还是需要练习。
虽然灵狐一族战力拉垮，但是在幻术这方面还是很强的。
而且他们还有一个疑虑的地方，那就是他们创作的剧本还没有影子，手中成熟的剧本都是宗门提供的……在没有征得同意之前，他们不敢用另外的方式来表演，更不敢从里面获取念头收益。
当一个大胆的说书先生向夏青丘提出这一点后，夏青丘像是早有准备一样，直接丢给了他一本书。
说书先生和怨鬼们捧着这本书回家，立刻就惊为天人，直接熬了几夜作为准备，随即正式登台上演!
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王广是华阳城里一个资格很老的说书先生，在华阳城说书行当里的地位，几乎与在戏剧行当里演了几十年的孔班主等同。
他少年外出学艺，花了十年时间前去各大宗门，最终获得了十几部压轴话本，虽然剧情都是大同小异地吹嘘自家祖师，但在王广口中却总能多出几分生动和活力来，可谓是常听常新，每次都有新体验。
华阳城里许多说书人都是他的后辈，平日里要尊称他一句‘王师’的，不过就算地位技艺如此之高，王广这几年里还是感觉到了几分无力和茫然。
如同曾经的孔臣楼那样，王广也感受到了‘同质化’的可怕，没有新的故事，永远被桎梏在旧有的框架里，这让他越发地感觉到力不从心。
王广家里世代说书，他的师父、师爷、祖师都是说书人，也曾面对过这种情况，而他们的选择却是‘走’!
不停地奔走，不断地游离，像一群浮萍，在一个地方的观众们听厌之前就离去，这便是他们的生存之道。
王广正是厌烦了这样的生活，才选择在华阳城里定居，最终过上了一个清贫却安稳的生活。