第六十八章大海之主
这么大的船队的集结，完全不可能逃脱双方的斥候的锁定。
也就无所谓保密了。
“少主，这一次是大食国几个大家族对南番海贸的觊觎，他们和郑通勾结，集结有一千多艘大海船，合十万之众！”
在一艘被命名为巨鲸号的三位纵帆船上，张桦站在狭窄的船仓内，周围挤满了张家军的年轻的军官们。
如今虬髯客的老部下基本已经边缘化了，现在在掌权的，基本都是和张桦一般大的年轻人。
他们充满着野心，同时在张桦的影响下，也颇有一些“大华夏民族主义”的苗头。
当然了，张桦并不介意这样的苗头。
因为若是对外扩张的话，华夏不像是西方和中东，他们一个靠着基督教，一个靠着天方教！
教派的凝聚力，是要比汉人的宗族要更强的。
所以，哪怕东南亚距离华夏如此之近，而且东南亚的华人数量也不少。
但是最终同化了当地土人的，竟是跨天竺洋而来的天方教
这在张桦看来，简直市不可原谅。
不过宗教的力量，最终会败给民族主义
一战二战，西方国家之所以能够动员起来数百万大军投入战争，靠的可不是上帝，而是极端的民族主义！
所以，在张桦的刻意引导下。民族主义这个洪水猛兽，也在现在这个时代的大唐开始出现了些许的萌芽了。
实际上，民族主义并不为君王所喜，因为满脑子民族主义的人民绝对是很难统治的，统治者必须要满足人民的某些需求才行——而如果是一群温顺的绵羊，自然就稳如泰山了。
因此，在一战之前，首先鼓励民族主义的国家是普鲁士——这完全是出于战争的需要而进行的动员。
然而，当普鲁士的人民开始相信“普鲁士不只是国王的普鲁士，也是德意志民族的普鲁士”的时候，国王已经不能为所欲为了。
因为当国王的行为开始违背民族的利益的时候，民族主义者会毫不犹豫的把国王抛弃。
把对国王的忠诚转化为对民族的忠诚，确实能够激发起民众的战斗，甚至国王不需要付出什么金钱，就能动员起百万大军——然而，这百万大军真的忠诚于国王吗？
未必啊。
因此，民族主义对于国王来说是双刃剑。
然而，对于张桦来说...他才不在乎这个呢。
他又不是大唐的皇帝陛下。
即便是未来民族主义的浪潮席卷华夏，要苦恼的也只是李二，或者是他的子孙。
有怨有仇，找李家，别找我
我只负责吧这个潘多拉盒子打开而已。