怀着这样的信心，他先后搬运了岩手山南部的八座山，想要堵住山川，重新造一座湖泊，就像他曾经做的那样。

但在将最后一座负森山驮走时，八郎太郎被本地的山神大声呵斥。

“阁下此般行径，已有无数人因而遭难，还不住手？”

“山神何意？”八郎太郎不解。

却原来，他搬山动静太大，失去了稳固的水土后，山下居民的田地和住所全部都被倒灌的水流霍霍掉了，大家伙正赶忙着抢救家什。

为了印证山神的说法，八郎太郎同他一道躲在天边的云层中向下窥探。

无数男子顶着大水捡拾自个儿家里的物件，女人家则是牢牢的牵住孩子，艰难的稳住身形避免被冲走。

哀嚎泣声此起彼伏。

罪魁祸首八郎太郎惭愧不已，立刻用身躯截断水流，引到他处去了。

没有了源源不断的汹涌浊流，渐渐绝望的人们找回了信心和勇气，毕竟日子还是要过下去的。

他们不知道这样的遭遇实际上是飞来横祸，是因为一头龙想要搬山造湖，只以为是神明或者天地不满才会如此。

此时，人类的力量在天灾面前如此的渺小。

而回想起过去还是人类时期的记忆的八郎太郎决心在此守候这群被他波及的人。

可惜的是，因为他此前的行为，本地的山神们完全不信任他的话语，坚决不肯认任他留在此地。

八郎太郎思来想去，便立下誓约，以后此地的居民若是有难，他定会无条件出手帮助他们三次。

也许是被此情此景所感染，他回忆起了更多的过去，很想回到故乡去看一看。

八郎太郎怀着无限的向往回到故地，却被聚集在此的神明们用裹挟着神力的石子投掷。

被当做了取乐的靶子，他当然会感到生气，可他不能报复。

这些神明背后忽有派系，打了小的来了老的，敏感又任性，招惹了一个就会没完没了。

他忍下了这口气，但那些神明却不肯罢休。

他们趁着八郎太郎再一次造湖，指挥了附近八座山的小神和精怪，弄来了千万只白鼠，齐齐挖掘堤坝，形成了硕大的豁口。

决堤引发了洪水，为了不再影响此地的生灵，八郎太郎心一横，顺着浊流避开了有人气的地方，就此离去。

他几经周折，多方辗转，最终落户到了与青森县相邻的秋田县西部，在男鹿半岛造湖，名为八郎潟。

吸取了曾经的经验教训，这回八郎太郎没有轻易的动工，而是多次考察才安定下来。

在这个过程中，他还救了一对颇有善名的老夫妇，因为这个，八郎太郎新造的湖泊里来了很多的鱼虾和候鸟，周围的田地也因此受益，种植出来的稻谷产量颇丰，令无数人在周边聚集定居。

八郎太郎对待人类非常友善，常常在背后默默帮助他们。

一次两次可以说是巧合，但次次如此，信奉着神灵的人们便明白了他们是被庇佑着的，为此还搭建了简易的神社进行供奉。

日积月累，八郎太郎也跨越了当初的界限，从妖变作了神灵。

曾经的他之所以会那么容易被抢走十和田湖，也是因为他并不是被高天原所承认的山野鬼怪之流。

他们看不上他。

八郎太郎其实并不在意这些，最开始他还是人类呢，哪想得到会有今天这般际遇？

和他待在一起久了，周围的生灵们也摸清了他的脾气。

知道他性子好，受了恩德的它们也想报答湖主，便琢磨着给他找门亲事。

也不知道它们怎么想到这上面去的。

不过也算有些道理，孤单只影哪比得上成双成对？

有了主意的水陆生物开始忙活起来，谁家没个亲戚，拐弯抹角的可以包围全岛国。

就这么寻摸着，还真有一个拔了头筹。

某日，一只候鸟翩然落在湖中，对着休憩的八郎太郎说起了田泽湖的湖主辰子姬。

它并不是随意说的，而是慎之又慎的看过才敲定的。

就算它是禽类，它也明白一件事，如它们英明的湖主这样的龙，要找个门当户对的日后的生活才能过的和美。

八郎太郎听过后果然起意，想要向辰子姬求亲，结果等到他到了田泽湖，竟发现南祖坊也在此。

仇人见面分外眼红，无论过去多久，他始终都忘不了南祖坊的所作所为，即使他只是一个被抛出来傀儡也一样。

但这是在辰子姬面前，八郎太郎没有第一时间和南祖坊对上，而是直白有礼的表明了来意。