政委钢笔一顿，思索道：“他很不老实，但若能及时转变，还是个好同志！”
两人说的是八一五军区的林明贤。
说来，早些年林将军还真是人民军战士的敬仰对象，不然也不会冠以缅甸101的美誉。
进入七十年代后，缅共高层内斗不断，大缅族主义入脑，公然排挤知青将领，林明贤就此低沉。
是蛰伏还是贪恋权位也罢，这些年来，老林再无丛林之虎的锐气。
从林明贤的个人境遇，张扬能清晰地感知缅共内部的权力结构和政治斗争格局。
巴登顶回国前，尼温副主席代表的缅族高干，就与古力总副政委代表的多民族夹杂的、被打击而被迫联合的少数派，暂时联合起来。
巴登顶回到邦桑后，缅共中央的两派虽然一直内斗，但也形成架空德钦主席的默契。
因为补给和军费等问题，地方军区也与邦桑总部形成了矛盾。
除了中央警卫旅外，人民军军区对总部都有不满，军事会议上，关于补给等问题，中央与军区少不了争执。
九旅崛起后，有了这个不听调也不听宣的榜样，各军区更不爱听中央的政治口号。
林明贤是老资格中央委员，也就隐约成为军区将领的带头人，颇有话事大哥的派头。
以果敢族为底的东北军区，本来就是彭家声“带资入股”，底色一直不同于其他军区。
彭家一直在685旅和东北军区保有强大的影响力，这也是林彭逐渐走近的原因。
去年一度传出，老林要娶彭家声的女儿，两家结为秦晋之好。
孤立无援的情况下，林明贤意图与本地实权派结盟，来获取更多的生存空间。
华夏势力退出缅北已是事实，林明贤要是不想一直被人打压，本土化也算不错选择。
可世事变化太快了，九旅的迅速崛起，打破了他预设的“路线图”。
如今，将要喊岳丈的人远走金三角，685旅则被九旅留在了掸北，一代果敢王就此完全退出舞台。
林智贤要走的梯子被断了，态度有所改变是必然。
由老林的种种抉择，就可看出缅共内部的势力分野。
缅共主席兼总书记是德钦巴登顶，他有名无权
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