掸邦本就是蛮荒之地，僧侣都不太看得上的清苦地，九旅怎么打压佛教，也仅限于三五座佛堂。
所以九旅邀请大主持北上后，腊戌佛界欣然前来，并将告慰灵会视为扩大政治影响力的机会。
1976年三月政变后，奈温深感控制力大不如前，对独裁集团内外都作了调整。
对外，向佛教徒释放缓和气息，放松对佛教的限制。
去年末，政府就传出重新成立全国僧侣代表大会的风声。
也正因如此，大金寺宝坤大僧才敢北上，主动掺合战争双方的浑水。
聊完战局和僧侣，大家又将话题回到仰光政局上。
将志民说：“去年3月的国民大会后，政局整体趋向和缓，但内部矛盾依旧没能释放。”
三月政变和七七年十一月的党大会，让奈温很受震动。
特别是七七年十一月的纲领党大会，进行的中央委员的投票选举。
投票结果出乎所有人预料，奈温得票率竟然只排第三，得票最高的是山友，其次是觉素。
这可太打独裁者的脸了！
奈温对选举结果大发雷霆，结果只好作废，进行第二次投票。
这一次奈温如愿以偿获得了第一高票，当选为纲领党主席，山友为总书记。
投错票的后果很严重，上一届中央委员中，共有113人落选。
纲领党高层完成了一次大换血，作为76年以来政坛风波的收尾。
党主席选举出了点意外，奈温不得不作出更大的调整。
1978年3月的国民议会选举，吴奈温连任国务委员会主席和总统，继续自己的独裁者生涯。
这次大会落幕后，奈温透露出下届选举将放权，考虑辞去一些职位。
这些话语转到了外界，多少有些可信度，毕竟奈温已经68岁了，也到了考虑后事的时候了。
掸北大败，令奈温格外暴怒，扬言要彻底清除军中的腐败分子，和自由化思想。
自由化思想是个大箩筐，什么都能往里面放，不管左的右的，只要是反抗独裁统治的，都可以被定性为思想腐化分子。
独裁者一声令下，谁敢不从。
得令后，军事情报局和国防部都为之欣喜。
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