净观道：“汪施主放心，佛弟子当上报四重恩，下济三途苦。四重恩中就有国王恩。《大乘本生心地观经》云：‘国王恩者，福德最胜。’汪施主知道这句话的意思吧？”
汪礼净恭敬地道：“当然。”
净观看了看汪礼净，道：“此经中还说：‘若有恶人于王国内而生逆心于须臾顷，如是之人福自衰灭，命终当堕地狱之中，经历畜生备受诸苦。所以者何？由于圣王不知恩故，起诸恶逆，得如是报。’请汪施主解解这段经文。”
汪礼净笑道：“礼净姑且妄言几句，这段经文应是说，如果有恶人起了片刻的大逆不道的心，那么他的福报就会衰灭，而且命终之后堕地狱，受苦无穷。为何会得到这样的果报呢？这是因为圣王不知感恩，起了恶逆之心，才受如此苦报。不知礼净解得对不对，愿闻国师赐教。”
净观国师淡淡道：“汪施主将‘由于圣王不知恩故，起诸恶逆，得如是报’这句解错了。此中‘由’是‘由于’之意，‘于’是‘对’之意，此语是言‘某人由于对圣王不知感恩而造了恶逆之业，才在命终之后受极大苦报’，这里受极大苦报的主体是对圣王起恶逆之心、造恶逆之罪的人，而非圣王受苦报。汪施主当知，一切言语皆有缘起，敢不慎乎？”
汪礼净听出净观话中有话，不由得心中一惊，赶紧双手合十道：“多谢国师教诲。”
陈宏治道：“国师，商汤放逐夏桀，武王讨伐商纣，此行为是否亦属大逆不道？”
净观看了一眼陈宏治，道：“陈施主，你这问题早在战国时孟夫子就已给出答案了。”
随后，净观对身旁侍立的宗炯道：“你不是经常提倡‘佛儒一源’嘛，你来回答一下陈施主的问题吧。”
宗炯道：“那弟子就谈一下自己的看法。《孟子》云：‘贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也！’孟夫子认为，如果一国之主极端残暴无道，公然以天下苍生为敌，那么这样的人不是真正的圣王，只是一个残贼匹夫而已，自不在所言范围内。我大鎕自建国至今二百年整，总体言之，历代君王并无极端暴虐无道之人。富贵如两位檀越者，想必定是一片丹心辅助圣上，以开大鎕万世太平。两位檀越任重道远，好自珍重啊。”
“承蒙法师抬爱，礼净努力为之。”汪礼净笑道。
净观道：“明日起，老衲将集全寺僧众，在大雄宝殿为当今天子和我大鎕连续祈福三日。”
汪礼净双手合十道：“有劳国师……”
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日落西山，二十多人骑马追风逐电般向草苫寺奔来。这些人见到李讯，其中一人道：“相爷担心小姐的安全，特命我等前来保护小姐和公子。”
李讯命这些人在东片区保护锦瑟。锦瑟对李讯道：“我和黛儿就住在寺里，谁也不得罪，有他们在身边反而惹人注意，你赶紧把他们都带走！”
李讯知道锦瑟的脾气，只得将他们带回西片区。
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