没有看见官差扑上去，把百年礼制和许房职位一起按倒在地。

礼毕，更衣处开篮。

六人可以摘面具。

三司也终于可以按封存名单核人。

第一人梁德，五十一岁，宗正寺外院守钥，任职十六年。

第二人祝新，二十七岁，礼钟书吏，右脚后跟旧伤，与细麻鞋磨损相合。

第三人赵墨，三十八岁，宗谱房抄手，平日负责修补旧印模与誊写祭名。

第四人沈文，四十五岁，祭礼名录校对官。

第五人范广，三十三岁，外院搬运头目。

第六人黄季，二十九岁，宗正寺临时礼执，名册称原空手执事昨夜腹泻，由他辰初补入。

六人都有真实户籍。

真实差事。

也都不因摘下面具便自动排除许房岗位。

名单变更先查黄季。

原空手执事确在家中腹泻，城南医馆辰时出诊，邻里见证。黄季的补入牌是真牌，签发人为梁主事，理由和时辰完整。

真替班仍可能被利用。

但不能因为临时二字先抓黄季。

六只衣篮逐一当面开启。

梁德篮中只有常服、旧钥匙串与午饭饼。

祝新有两块备用竹板和一双没穿过的新鞋。

赵墨篮中多一只薄木夹，夹内放三张旧印拓片、一块擦印绢和半页没有落款的底稿。

底稿只露出一行。

“外签旧痕存者，先擦后压，只验外签，不验内箱。”

沈文篮里是校名炭笔与宗谱页码签。

范广带护肩药和一卷宽绑带。

黄季篮中有水路短票，起点为南三七码头，时辰在辰末；这与乌弥月判断第五、第六马匹由码头短程换乘相合。

“水票是谁的？”闻人清问。

黄季答：“我的。我从城南坐船来，借寺里马赶最后一段。”

“另一匹河泥马呢？”

范广说自己清晨去码头接黄季，骑回时换了马牌。

两人说法可以解释两匹马。

水路行为本身合法。

仍要核船夫、同行人与途中是否接过箱。

最关键的是第三篮。

赵墨承认木夹属于自己，称旧印拓片用于修宗谱残章，擦印绢是清理印面，底稿则不知谁塞入。

底稿在其封篮后是否可能被放入，需要看篮封。

封绳完整。

叶惊霜记录显示赵墨入更衣处前亲手放木夹，之后篮口由本人和宗正寺书吏共同封。若底稿早在木夹里，赵墨至少携带；若有人事先塞入，也须解释木夹如何离手。

闻人清没有在祭礼人群前宣称抓到许先生。

她只以携带涉案底稿、擦印工具和第三匣现场动作三项，请赵墨留下接受限定问讯。其余五人完成身份、衣篮和鞋底记录后暂不拘押，但不得互相串联口供。

六张面具分别封存。

六张脸分别登记。

第三只无签名册匣仍在西七外院共管桌上，没有开启。

六个许先生一起进了宗正寺。

进去时没有一张脸。

出来时，六张脸未必还对应进去的六双鞋。