返回

混在晚唐当神棍

首页
日/夜
全屏
字体:
A+
A
A-
四、国之大事(1 / 2)
上一章 返回目录 下一页

接下来的几天,张晃都呆在颖王府中,与王妃刘氏见了几面。两边都心照不宣,只是说几句客套话。刘氏看上去二十出头,沉默寡言,这应该也是李炎让他来给自己的身份打掩护的原因。

这几天主要的时间,张晃是通过田桥来学习大唐的官话,同时尽快熟悉大唐的礼仪。但这时间太短,也就学个半懂。田桥对宫中礼仪颇为熟谙,府中的一应事务也安排的颇为周全,俨然是颖王府的大管家。

在交流的过程中,张晃表现出的对目前大唐局势的了解,也让田桥从震惊变为钦佩,似乎也明白了李炎要自己照顾此人的原因。毕竟在目前识字率严重不足,印刷术有没有普及的情况下,张晃通过史料了解的东西,已经超过了这时代的大部分人。

被宦官迎走的当晚,李炎已经在东宫接受了百官谒见。按史书的记载,在正月初四,文宗驾崩,并宣遗诏让皇太弟李炎在柩前即皇帝位,以宰相杨嗣复摄冢宰。

果然到初四的晚上,田桥急急忙忙地来找张晃时,张晃平静地问道,“可是天子大行了?”田桥露出吃惊的表情,“先生怎么知道的?”张晃点点头,适当的时候当当神棍,还是对自己混在大唐有好处的,“我懂些堪舆之术,早晨算了算,天子大行,应该就在今日。”

田桥脸色大骇,唐代宦官大多信奉佛教,但底层的宦官对于五行八卦之说也一样相信。田桥当即就恳求张晃日后给自己算一卦,张晃假意答应下来,心想,你小子在史书里没有记载,我怎么算,到时候给你看看事业线和爱情线吧。不好,你不会是个短命鬼,才没有记在史册里吧?

田桥接着说道,确实是宫里来人宣嗣皇帝李炎的两位王妃进宫参加大行皇帝的治丧之礼,使者还特意提到,李炎要刘氏的族弟张晃也一同参与。

“是去大明宫吗?”想到要去大名鼎鼎的大明宫了,张晃有点激动。

“先生不是,我们是去太极宫。”田桥纠正道,交谈下张晃才了解到,原来大明宫是在玄宗之后,才成为皇帝主要理政场所的,皇帝也从太极宫搬到大明宫居住,原有的行政中心太极宫地位就此下降,但仍是重要的礼仪场所,所以按照惯例,大行皇帝的棺木,就安放在太极殿。

张晃随着两位王妃以及李炎的几位子女一同进宫,看到浩浩荡荡的奔丧队伍,张晃不禁感叹李炎开枝散叶的能力之强。在晚唐的皇帝里,李炎算是特别能生的了,这可能也和他喜欢游猎,身体更加健康有关。

众人到达太极宫后,在宫人的指引下一路进入太极殿,田桥则在殿外等候。殿中人并不多,目之所及,应该都是比较核心的李唐宗室,和少数几位中枢官员与宦官来到了太极殿,不过张晃除了仇士良和鱼弘义是一个也不认识,只能尽量藏在众人之中,以免被别人发现异样。

张晃看到李炎被仇士良等宦官包围着,神情倒是和初见时一样,是电视里男主常摆的死鱼霸道总裁脸。不去演偶像剧可惜,张晃一边想着,一边抚摸着自己刚长出的胡渣。

唐代帝王的治丧之礼复杂,分为初丧和既丧之礼。如今宦官当权,李炎在这漫长的治丧期间,也必须隐忍不发,才能平稳地度过权利的交接。

人齐之后,初丧正式开始。

这时候时间已近半夜,五名年纪不小的官员身着常服,举着大行皇帝的衮冕服,如鬼魅一般穿过众人,爬到太极殿的屋檐上,面北大呼三声,行招魂之礼。古人认为北面是幽灵居住之所,因此面北呼其名号,能使其回魂复生。

张晃站在屋内,听到房顶上一次次传来悠长连绵的招魂声,在空旷的太极宫中回荡。他觉得这喊声鬼气森然,又想到这长安皇城中,从隐太子李建成,韦皇后,太平公主到宪宗敬宗,不知送走过多少惨死的亡灵,顿时浑身汗毛都竖立起来,后悔自己不该跟来参加这个葬礼。

在张晃发愣的当口,作为魂器的衮冕服,已经铺在了文宗李昂身上。招魂礼毕后,就要对大行皇帝的遗体进行沐浴。为了维持皇帝的尊严,这个过程中出了沐浴的使者,包括李炎在内的诸人都必须回避。

在离开大殿的过程中,张晃和李炎打了个短暂的照面。李炎眼看着前面的空气,小声问他,“给你的玉佩,收好了吗?”张晃点了点头,李炎已经消失不见,也不知他看到了没有。

沐浴的时间比想象中还要久,李炎又随几位官员进殿进行含礼,也就是将食物放入死者口中,在丧葬传统中,孝子担心亲人死后空口无所食,必须为其准备事物。当然,天子之家,含的不是普通的米饭,而是玉,当然张晃目前的身份,是没资格看到这颗珍贵的往生之玉了。

就在李炎将要进入殿门时,宗室中一位妇人想要带着一位少年进入,但被宫人给拦住。

上一章 返回目录 下一页